Про мудрость

"...и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелел.." Исх.31.6


Интересный принцип у Бога - кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь. Раньше мне казалось это не совсем справедливым. Как помните в "Собачьем сердце", что ответил Шариков Филип Филипычу о переписке Энгельса с Каутским - "Взять все да и поделить..."
Вот и я думал что то подобное. Но, несколько поразмыслив, все же рассудил - Бог добр и справедлив. Значит Он прав.  В чем же тут дело тогда, где кроется суть проблемы? Почему Он дает мудрость тому, кто уже обрел этот дар? Разве не справедливо дать наоборот неразумному?
Конечно справедливо. Но суть в том, что человек не имеющий от Бога мудрость, никогда ее и не искал.
Вот что об этом говорит апостол Иаков:

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
(Иак.1:5-7)

Что такое мудрость... Я бы дал ей такое определение - это способность человека принимать в жизни такие рения и поступки, следствием которых стало благословение Божие. Я вовсе не хочу сказать, что у Бога нужно покупать благословение своими добрыми делами. Мол, перевел старушку через дорогу, а теперь Бог, будь добр благослови меня. Нет. Бог благ и все что Он дает, даром. Но есть в этом мире моральный закон - грешнику в конечном итоге будет плохо, а праведнику хорошо.Именно об этом притчи Соломона. Что человек сеет, то он и пожинает. Сеющий ветер, пожинает бурю. Но живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится.
Если тебе нужна мудрость, попроси у Христа.  Он обязательно, ответит тебе, можешь даже сразу поблагодарить Его за ответ.

Песнь на берегу

И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели Израилевы Египтян мертвыми на берегу моря.
И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили:
(Исх.14:30,31)

Итак, Израильтяне вышли из Египта. Как ни упирался фараон, Бог заставил его отпустить и не препятствовать их выходу. Евреев вел Сам Бог. Ангел Божий, в столпе облачном днем и в столпе огненном ночью, шествовал впереди собрания. Как известно в то время не существовало Суэцкого канала и Африка соединялась участком суши с Евразией. Таким образом, они вполне могли пройти мимо Красного моря и оказаться в Синайской пустыне. Но у Бога были несколько иные планы. Он их вел из дельты Нила (земли Гесем) мимо традиционной дороги и привел прямехонько к морю. Вот как об этом написано:

Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел [его] по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.
И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской.
(Исх.13:17,18)


Когда фараон узнал, что евреи уперлись в море,он решил что это шанс вернуть таки беглецов. Снарядив конницу и все свои колесницы, Египтяне быстро настигли их.
Когда евреи увидели войска фараона, очень многие из них сильно пожалели о своем исходе. Они подняли ропот: " разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне".
Но Бог через Моисея чудесным образом провел их посреди моря, а египтяне погнавшись за ними потонули. Почитайте об этом в Исх.14.
Выбравшись на другой берег моря, где не было египтян, евреи стали ликовать, радоваться, устроили большой праздник по поводу великого избавления. Женщины водили хороводы и пели песни. Смерть вновь прошла мимо них, хотя казалось она так близка. Бог вновь доказал свою верность и защитил их. Замечательный повод для радости и праздника. Но урок, который Бог преподал им, остался не выученным. Потому, что уже через не много дней, когда у них кончилась вода, они вновь говорили Моисею то же самое: "разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне".... И вновь и вновь, они оказывались перед подобными проблемами и все повторялось опять - разве нет гробов в Египте...
В результате их переход через Синайскую пустыню занял, вместо сорока дней, сорок лет.

Что же это за урок такой, который Бог нам дает?
Что скажешь ты, если в твою жизнь придут трудности, благословишь ли тогда Бога?
Это урок доверия. Доверяешь ли ты Ему? Если бы израильтяне доверяли Богу, они начали бы петь свою хвалебную песнь и водить хороводы победы не на том берегу, а на этом, перед лицом фараона. Ведь Он еще ни разу их не подвел, они видели на сколько Он силен.
По этому и написано - верующий в Него не постыдится. 1Пет.2:6

Размышления об исходе

Вновь перечитывал книгу Исход. Во времена Иосифа, Египет достиг не виданного процветания. Начался его золотой век. Те семь лет голода, принесли этой стране сказочные богатства. Целых семь лет, Египет был монопольным владельцем хлеба во всем ближневосточном регионе. Бог предупредил фараона о надвигающихся событиях через сны, но правильно понять их значение, смог только человек Божий - Иосиф. Он объяснил фараону, что наступают семь лет изобялия урожая за которыми последуют семь лет жестокого голода. Итак Фараону хватило мудрости доверить Иосифу заготовку хлеба перед надвигающейся бедой. В результате, когда наступил голод, Египет смог создать огромные запасы зерна.

 Быт.41:49 И скопил Иосиф 
хлеба весьма много, как песку 
морского, так что перестал и 
считать, ибо не стало счета.

Все жители Египта и окресных стран приходили покупать хлеб у Иосифа. И более того, когда у египтян кончилось серебро и золото, они расплачивались сначала своим скотом, а потом и сами себя продали в рабы. Власть фараона упрочилась. Египет стал могущественной державой.
Но что же случилось потом? А потом, по прошествии времени появился фараон, который не знал Иосифа и не помнил истории, когда Египет поднялся. Еврееев превратили в рабов и с жестокостью принуждали к работам. И в один прекрасный момент, когда исполнилось время, Бог повелел Моисею вывести народ из Египта.
Тут то и началась история исхода. Однако, каков Фараон! На сколько же он был горд и упрям. Одиннадцать казней Бог посылал на Египет, но его это так и не затронуло. В результате, государство было практически разрушено. Скот вымер, посевы и плодовые деревья уничтожены, люди в болезнях, питьевая вода только под землей - надо рыть колодцы, золото и серебро достались евреям. И на конец, смерть всех первенцев, от фараона до последнего осла. То, величие государства, которое создавалось годами, уничтожилось практически одномоментно. Горем и разрухой обернулась гордыня фараона.
Если смирение Иосифа перед Богом принесло не слыханные благословения целому народу, то гордыня и высокомерие фараона разрушили всё в этой стране.

Брачный возраст

Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку
(Быт.25:20)

Когда Исааку исполнилось сорок лет, ему пришло время жениться и продолжить род. И вот что интересно, со временем, этот порог, когда человек считается  зрелым и готовым строить семью, становится все ниже и ниже. Если во времена Адама, люди создавали семьи в семьдесят с лишним лет, то после потопа, когда продолжительность жизни человека значительно сократилась, уже в сорок. Про наши дни и говорить нечего. Я женился в двадцать два года - что я знал о жизни, о людях, о женщинах? Ничего. По этому я говорю своим знакомым молодым людям - Не торопитесь жениться. Если вы не умеете позаботиться о своем младшем брате или сестре, то как вы будете заботиться о своих жене и детях? Этому нужно учиться. Посадите, для начала в горшок цветочек и не забывайте поливать его. Прежде чем созидать семью, мужчина должен научиться быть добытчиком, научиться заботиться о тех, кто рядом. В сорок лет Исаак был готов стать главой рода и к жизни в браке.

Исав и Иаков

И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый.
И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом.
Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство.
Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве?
Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову.
И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство.
(Быт.25:29-34)


Исав и Иаков - внуки Авраама, дети Исаака, близнецы - двойняшки. Исав родился первым и потому, по праву первородства, должен был унаследовать все имущество и власть своего отца. Доля же Иакова не велика. Максимум на что он мог рассчитывать, это на подарок (не большой стартовый капитал) и смену места жительства, подальше от Исава.

Но случилось так, что Исав, продал ему свое первородство, а следовательно и все свои преимущества. И за что продал - за чечевичную похлебку! Уж и не знаю, на что рассчитывал Иаков, когда предложил Исаву продать первородство, (может он шутил с серьезным лицом?) но поступил он как истинный еврей. Имя "Иаков" буквально означает - запинающий, хитрый. Его так назвали потому, что когда он появился на свет, он держался рукой за пятку вышедшего первым Исава.

Интересы желудка Исав поставил выше наследства. У него не было и капли терпения. Он хотел СЕЙЧАС! И не важно, что будет потом. Ничего вам не напоминает эта история? В нашей жизни полно ситуаций, когда на одной чаше весов лежит что то важное, большое, ценное, а на другой, сиюминутное желание (зачастую запретное), выгода. И как же часто, желание получить СЕЙЧАС побеждает голос разума и люди размениваются на мелочи.
Пусть эта история будет хорошим уроком для нас.

Родословные

От потопа до рождения Авраама прошло всего 290 лет. За это время случилось три грандиозных события на земле. Первое - это через 111 лет (когда родился Фалек) земля была разделена, а второе - это строительство Вавилонской башни и разделение языков людей. Когда именно случилось второе событие, трудно определить. Но Авраам родился уже после этого него. И наконец третье - это явление происходило не в один момент, а постепенно. Люди вновь отступили от Бога. Они опять предались идолопоклонству.
Так вот, к чему это я, а вот к чему: после потопа Ной жил 350 лет. А это означает, что историю сотворения и древнего допотопного мира Авраам мог слышать из первых уст, от Ноя. Представьте хоть на минуту, что вы встретились с таким древним человеком, о чем бы вы спросили его? Какую историю попросили его рассказать? Я смотрю на школьный учебник истории: сколько всего произошло за 900 лет! Но мы не знаем точно, какие именно и как события происходили. Все очень не точно. А тут, живой свидетель!
Адам умер, когда Ламеху, отцу Ноя, было 56 лет. Следовательно Ной получил от своего отца точные сведения о сотворении и грехопадении и древнейшей истории человечества. Сам Ной, жил в том древнем мире 600 лет и все происходило на его глазах. А в истории потопа он был непосредственным участником и героем. Так, эти события не канули в лету, но дошли до Авраама, и передавались среди народа Израильского, как предание и дошли до Моисея и он записал их в своих свитках. Бытие - первый из них, о том, как Бог сотворил этот мир.

Очень люблю книгу Бытие. Особенно до 11 главы включительно. История сотворения, всемирный потоп, вавилонская башня, родословия...  В родословных, на первый взгляд таких скучных, столько интересного! Люди жили по  девятьсот с лишним лет! Вот к примеру Быт.10.25 Там говорится что во дни когда родился Фалек, праправнук Ноя, земля была разделена. Я помню из уроков географии, как мы мысленно, глядя на карту мира, состыковывали  южную Америку к Африке,  Австралию к индии. На сколько их береговые линии повторяют друг друга. А вот, библия упоминает об этом! Совсем скоро, после потопа, земля была разделена.
Или, почему все же Бог погубил тот первый мир? Быт.6.1-5
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал. 3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. 4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. 5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; 
Существует такая версия толкования этого места: Здесь говорится о том, что падшие ангелы стали принимать облик людей. Они занимались сексом женщинами и у них стали рождаться дети полу люди полу демоны и вырастать великанами. Эти то великаны и развратили землю за очень короткий промежуток времени (все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; ).
Каким он был, тот первый мир? А может он и не первый вовсе? Есть версия, что между Быт.1.1 и Быт.1.2 внушительный промежуток времени и катастрофа, в результате которой земля стала "безвидна и пуста". Дело в том, что на языке оригинала "безвидна и пуста", это "тоху ва боху", что означает хаос, разрушение которые произошли как результат Божьего суда. В книге пророка Исайи  34 главе этими же словами пророк описывает последствия Божьего суда над Эдомом.
В книге Д.Принса "Война в небесах" об это пишется подробно.
Бытие будоражит мое воображение и восхищает масштабом дел Божьих.